Was tun in Isfahan (Iran)? Kostenloser Audioguide

Isfahan gehört zu den bedeutendsten historischen Städten Irans. Safawidische Moscheen, Paläste, Gärten, Brücken und das armenische Viertel Neu-Dschulfa machen die Stadt zu einem lohnenden Ziel für alle, die persische Architektur und Geschichte erleben möchten. Mit dem kostenlosen Neywo-Audioguide für Isfahan kannst du 90 Orte entdecken und ihre Geschichten direkt vor Ort hören.

Isfahan Sehenswürdigkeiten: Was du sehen solltest

Die wichtigsten Sehenswürdigkeiten liegen in verschiedenen historischen Bereichen der Stadt. Besonders gut lässt sich Isfahan zu Fuß erkunden, indem du am Naqsch-e-Dschahan-Platz beginnst und anschließend Moscheen, Paläste, Brücken und Neu-Dschulfa besuchst.

Naqsch-e-Dschahan-Platz und Ali-Qapu-Palast

Der Naqsch-e-Dschahan-Platz, offiziell Imam-Platz, entstand zwischen 1598 und 1629 während der Herrschaft von Schah Abbas dem Großen. Das Ensemble aus der Safawidenzeit gehört zum UNESCO-Welterbe und bildet das historische Herz Isfahans.

An den vier Seiten des Platzes stehen bedeutende Bauwerke: Im Süden liegt die Schah-Moschee, heute auch Imam-Moschee genannt. Im Osten befindet sich die Scheich-Lotfollah-Moschee, im Westen der Ali-Qapu-Palast. Im Norden führt das Qeysarie-Tor zum Großen Basar von Isfahan.

Der Ali-Qapu-Palast markierte einst den Eingang zum königlichen Safawiden-Komplex. Das Gebäude ist 48 Meter hoch und besitzt sechs Stockwerke, die über schmale Wendeltreppen erreichbar sind. Sein Erscheinungsbild verändert sich je nach Blickwinkel: Von vorn sind zwei Ebenen sichtbar, von der Seite drei und von hinten fünf. Die Säulenveranda diente Schah Abbas dazu, Polospiele, Militärübungen und Pferderennen auf dem Platz zu beobachten. In der obersten Etage liegt der Musiksaal mit seinen tiefen, abgerundeten Wandnischen.

Schah-Moschee

An der Südseite des Naqsch-e-Dschahan-Platzes steht die Schah-Moschee, die auch Imam-Moschee genannt wird. Ihr Bau begann 1611 auf Anordnung von Schah Abbas dem Großen; um 1630 waren die Arbeiten abgeschlossen. Ausschmückungen und Ergänzungen folgten unter seinen Nachfolgern.

Die Moschee ist für ihre Architektur, Fliesen- und Holzarbeiten bekannt. Der Architekt Ali Akbar Isfahani leitete den Entwurf, während mehrere Kalligrafen die Inschriften gestalteten. Der Bau war im Lauf der Zeit unter verschiedenen Namen bekannt: Während der Safawidenzeit hieß er Schah-Abbasi-Moschee, später Schah-Moschee und nach der Revolution von 1979 Imam-Moschee.

Scheich-Lotfollah-Moschee

Gegenüber dem Ali-Qapu-Palast steht an der Ostseite des Platzes die Scheich-Lotfollah-Moschee. Sie wurde zwischen 1602 oder 1603 und 1618 oder 1619 während der Herrschaft von Schah Abbas dem Großen errichtet und nach dem Religionsgelehrten Scheich Lotfollah benannt.

Auffällig ist, dass die Moschee kein Minarett besitzt. Ihre Kuppel, die ausgewogenen Proportionen und die sorgfältigen Fliesenarbeiten prägen ihre Wirkung. Die Mosaikmuster an der Außenfassade verändern sich im Sonnenlicht, während die Haupthalle im Inneren farbenreich ausgeschmückt ist. Die Moschee gehört zum UNESCO-Welterbe des Naqsch-e-Dschahan-Platzes.

Großer Basar und Jameh-Moschee

Vom Qeysarie-Tor gelangst du in den Großen Basar von Isfahan. Am Ende des Basars, im Bereich des Imam-Ali-Platzes, liegt die Jameh-Moschee, auch Atiq-Moschee oder Freitagsmoschee genannt. Sie gehört zum UNESCO-Welterbe und zählt zu den bedeutendsten Bauwerken der islamischen Architektur Irans.

Ihre Geschichte reicht bis ins 8. Jahrhundert zurück. Das heutige Gebäude entstand durch Bauarbeiten, Wiederaufbauten, Erweiterungen und Restaurierungen über viele Jahrhunderte hinweg. Besonders prägend war die Seldschukenzeit: Damals wurde der frühere Grundriss durch vier große Iwane ergänzt. Diese überwölbten Hallen an den vier Seiten des Hofes wurden zu einem charakteristischen Merkmal des iranischen Moscheenstils.

Chehel Sotoun und Hasht-Behesht-Palast

Der Chehel-Sotoun-Palast liegt in einem Garten und ist über ein langes Wasserbecken erreichbar. Der Name bedeutet „Palast der vierzig Säulen“. Die Anlage wurde für königliche Unterhaltung, Empfänge und die Ankunft wichtiger Gäste und Botschafter geschaffen.

Der erste Pavillon entstand unter Schah Abbas dem Großen. Unter Schah Abbas II. wurde der Komplex vollendet und um eine Spiegelhalle, eine Halle der zwanzig Säulen, seitliche Veranden, große Räume und das Wasserbecken erweitert. Gemälde, Spiegel und Fliesen schmücken die Innenräume.

Der Hasht-Behesht-Palast, der „acht Himmel“ bedeutet, liegt ebenfalls in einem großen Garten an der Charbagh-Straße. Der zweistöckige Pavillon wurde im 17. Jahrhundert während der Safawidenzeit als privater Rückzugsort errichtet. Gebäude und Garten bilden eine bewusst gestaltete Einheit. Später erhielt der Ort auch eine Bildungsfunktion: Im Jahr 1298 des islamischen Kalenders wurde hier die erste Schule im modernen Stil in Isfahan gegründet.

Chaharbagh-Palast

Der Chaharbagh-Palast gehört zum historischen Gefüge der Stadt und wurde unter Schah Abbas dem Ersten erbaut. Im Lauf der Zeit hatte er verschiedene Funktionen. Während der Kadscharenzeit diente er als Residenz des Gouverneurs von Isfahan, unter der Pahlavi-Dynastie zunächst ebenfalls als Sitz des Gouverneurs und später als Zivilregisteramt.

Heute ist der Palast mit dem Museum für dekorative Kunst und dem Museum für zeitgenössische Kunst von Isfahan verbunden. In der Umgebung liegt außerdem der Rashk-e-Janan-Palast, auch Rashk-Palast genannt.

Si-o-se Pol und Khaju-Brücke

Die Si-o-se Pol, auch Allahverdi-Khan-Brücke genannt, überspannt den Zayandeh Rud. Ihr Name bedeutet „Brücke der dreiunddreißig“ und bezieht sich auf ihre 33 Bögen. Die Brücke ist etwa 295 Meter lang und ungefähr 14 Meter breit. Sie wurde zu Beginn des 17. Jahrhunderts als Brücke und Damm errichtet und verbindet Chaharbagh Abbasi mit Chaharbagh Bala.

Zwei Fußwege führen über die Anlage: Einer verläuft auf der Brücke, der andere liegt als überdachter Weg innerhalb ihrer Hauptstützen. Die Si-o-se Pol befindet sich nahe dem Revolutionsplatz im südlichen Teil von Chaharbagh Abbasi.

Weiter flussaufwärts liegt die Khaju-Brücke. Sie wurde 1650 in ihrer heutigen Form errichtet und verbindet das Viertel Khaju mit dem zoroastrischen Viertel am gegenüberliegenden Ufer. Neben ihrer Funktion als Übergang diente sie auch als Wehr, öffentliches Gebäude und Treffpunkt. Die etwa 110 Meter lange Brücke besitzt eine untere Ebene mit Bögen und eine breite obere Ebene mit zahlreichen Nischen. Verzierte Durchgänge, Bögen und Kachelarbeiten geben ihr einen ausgeprägten Rhythmus.

Neu-Dschulfa und Wank-Kathedrale

Neu-Dschulfa ist das historische armenische Viertel Isfahans. Dort steht die Wank-Kathedrale, auch Kathedrale des Heiligen Erlösers oder Surb Amenaprkich Wank genannt. Die armenisch-apostolische Kathedrale wurde während der Herrschaft von Schah Abbas II. erbaut und gilt als iranisches nationales Kulturerbe.

Weitere armenisch-apostolische Kirchen in Neu-Dschulfa sind die Sankt-Nerses-Kirche und mehrere Kirchen im Kocher-Viertel. Die Sankt-Nerses-Kirche, auch Kirche des Heiligen Nerses des Großen genannt, stammt aus dem Jahr 1666 und liegt neben der katholischen Kirche Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz.

Monar Jonban

Monar Jonban, die „Wackelnden Minarette“, ist eine Moschee und ein Mausoleum über dem Grab des Sufi-Asketen Amu Abdullah Suqla. Das Bauwerk begann während der Ilchanenzeit und wurde in der Safawidenzeit vollendet.

Berühmt sind die beiden Minarette: Wird eines in Schwingung versetzt, kann auch das andere schwingen. Dieses Phänomen gilt als Ergebnis bautechnischer Kenntnisse und wird unter anderem mit Resonanz erklärt.

Kleinere Moscheen und historische Bauwerke

Die Ali-Qoli-Agha-Moschee wurde 1710 bis 1711 fertiggestellt. Sie ist um einen kleinen Innenhof angelegt und besitzt einen Gebetssaal mit geometrischen Fliesenmustern. Eine Inschrift am Eingang nennt Schah Sultan Hossein und Ali Qoli Agha.

Neben dem Friedhof Takht-e Foulad liegt die Rukn-al-Molk-Moschee aus der Kadscharenzeit. Das vollständig aus quadratischen Ziegeln errichtete Gebäude wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts von Mirza Soleyman Khan Shirazi, bekannt als Rukn al-Molk, erbaut. Ihr ursprünglicher Name war Masjed al-Aqsa.

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